Quizá incluso el «Mesías» de Händel en el anfiteatro de Diospi Suyana
Delante hay tres mujeres cantando himnos modernos. No tienen voces entrenadas y la música en playback que sale por los altavoces suena más bien mal. Y, sin embargo, eso responde a la necesidad que tenemos de cantar canciones para adorar a Dios. Como seres vivos, buscamos un poder que esté muy por encima de nosotros. Una guía en medio del ajetreo sin descanso y un ancla en la tormenta. Las canciones nos recuerdan la esperanza que nos da la fe en Jesucristo.
Hace unas dos semanas, el director de una orquesta europea se puso en contacto conmigo. Había leído mi cuarto libro, «Un experimento con Dios», y me propuso organizar un concierto de alto nivel en Diospi Suyana con un coro y acompañamiento musical. Una idea así hay que darle tres vueltas en la cama y pensársela cuatro veces. Curiosamente, unos días después me enviaron desde otro sitio totalmente distinto la historia del gran oratorio de Georg Friedrich Händel. Se trata de la historia de «El Mesías».
El siguiente texto lo he sacado del correo electrónico de Ernst Schnitzhofer.
«¡Sé que mi Salvador vive! – Era el año 1741 cuando, una noche, un hombre encorvado y absorto en sus pensamientos caminaba arrastrando los pies por las oscuras calles de Londres. Ese hombre era Georg Friedrich Händel, el gran músico. En su interior se enfrentaban la esperanza y la desesperación. La alta sociedad inglesa le había dado la espalda. Le invadió una amarga miseria. La chispa creativa se había apagado y, sin haber cumplido aún los 60 años, Händel se sentía viejo y cansado de la vida. Sin esperanza, volvió a su miserable vivienda. Entonces, su mirada se posó en un paquete grueso. Lo abrió.
«Un oratorio espiritual», decía el título. Händel estaba molesto con el poeta de segunda fila y, sobre todo, con su comentario: «¡El Señor me encargó esto!». Händel hojeó el texto con indiferencia. Entonces le llamó la atención una línea: «Fue despreciado y rechazado por los hombres… no había nadie que se compadeciera de él…». Händel siguió leyendo: «Confió en Dios… Dios no abandonó su alma… Él te dará descanso…».
Esas palabras cobraron vida y significado para Händel. Y cuando siguió leyendo: «Sé que mi Salvador vive… ¡Alégrate… Aleluya!», todo cobró vida en su interior. Unos sonidos maravillosos se agolpaban en su interior. La chispa de arriba lo había encendido. Händel cogió la pluma y empezó a escribir. Con una rapidez increíble, página tras página se fue llenando de notas.
A la mañana siguiente, su criado lo encontró inclinado sobre el escritorio. Le dejó la bandeja al alcance de la mano y se marchó. Al mediodía, la bandeja seguía ahí, sin tocar. Händel escribía y escribía. De vez en cuando se levantaba de un salto y se abalanzaba sobre el clavicémbalo, iba de un lado a otro, agitaba los brazos en el aire y cantaba a pleno pulmón: «¡Aleluya, aleluya!».
El criado pensó que Händel se estaba volviendo loco cuando su señor le dijo que las puertas del cielo se habían abierto ante él y que Dios mismo estaba sobre él. Durante veinticuatro días, Händel trabajó como un poseso, casi sin descansar ni comer. Luego se dejó caer en la cama, agotado. Delante de él estaba la partitura terminada de «El Mesías». Bajo la dirección personal de Händel, «El Mesías» se representó 34 veces.
El 6 de abril de 1759 disfrutó por última vez de su propia obra. Händel sufrió un desmayo y expresó su deseo de morir el Viernes Santo. Dios le concedió ese deseo y llamó a sí al gran maestro el Viernes Santo, 14 de abril de 1759. Handel pudo reunirse con Aquel a quien había cantado de forma tan conmovedora y que se había ganado su corazón, hasta el punto de que Handel pudo exclamar: «¡Sé que mi Salvador vive!»
Probablemente todos estemos de acuerdo, independientemente de nuestras creencias, en que los maravillosos sonidos de «El Mesías» nos llegan al corazón. Creo que la razón está en la esperanza desbordante de un compositor alemán en Inglaterra por honrar a Dios y hacer que su presencia se haga palpable. Porque, si es cierto que «mi Salvador ama» (palabras del libro de Job del Antiguo Testamento), entonces podemos vivir llenos de confianza y, al final de nuestros días, morir confiando en Dios.
Bueno, ¿cómo traemos la orquesta desde Europa hasta Curahuasi? ¿Podríamos reunir a 5.000 personas en el anfiteatro para un evento así? ¿Y quién pagaría los gastos del vuelo? Son preguntas difíciles. Pero tengo que admitir una cosa: la idea de un concierto de música clásica en honor a Dios en las montañas de los Andes del sur de Perú tiene algo que te cautiva. /KDJ
